沈阳永乐青山墓园坐落于沈北新区马刚乡下寺村，是辽宁省民政厅2004年3月正式批准的经营性墓园（辽民经墓字90号），交通便利，距沈阳市区30余公里。

古代的丧葬很讲究，初丧礼仪、治丧礼仪、出殡礼仪、葬后礼仪等等，每一个环节都有讲究。古代在逝者离开世间的时候，会进行许多准备工作，这些准备工作虽然不如大敛、小敛、出殡等等这些风俗重要和隆重，但也是十分重要的。

在逝者离开的时候，要将逝者放到正室，取其寿终正寝之意。儒家十三经《仪礼》中，就有“适室，正寝之室也。”

之后人们便会进行下一步，那就是在逝者脸上盖上一块布。至于为什么要在逝者脸上盖一块布，逝者脸上盖的又该是什么样的布，其实不同的地方有着不同的礼俗。

有些地方会为逝者盖上一个“五灵大手帕”，这样是个黑色的长方形手帕，画着五个或者三个蹲佛，或者是带上帽子，然后用白纸改在面部。

而在古代《仪礼》中，逝者面部盖的面巾称之为“布巾”，所谓布巾就是长宽都是二尺二寸的面巾，还有些地方则是用“幎目”，就是遮盖面部的巾，长宽各一尺二寸。

古人将逝者脸上放上一块布、或者纸的原因有两点：

第一点就是为了验证逝者到底是不是真的去世了。古代的医学不是发达，验证死亡的手段也比较简单，所以出现过很多“死而复生”的情况，所以让人们便要在脸上放一块布或者纸，以此来验证是不是有呼吸。

第二点就是为了让生者接受逝者去世的消息，防止直面逝者遗容，让生者更加难过。

有些地方在人去世之后不放纸或者布，而是放棉絮，目的同样是为了验证逝者有没有呼吸，这样的做法在古代称之为“属纩”。

古人还有一种方式便是将盐放在碟子上，然后将其放在逝者的腹部，以此来看逝者有没有呼吸，有没有复生的迹象。

人们在亲人去世之后，一开始往往接受不了亲人的离开，所以还会在确定逝者没有呼吸之后，进行招魂，古人称这个环节为“复”。

在人刚逝去的时候，人们在逝者脸上放布、招魂等等，这些都是心情悲痛之下，接受不了逝者去世，而举行的一系列仪式，以期待逝者能够复生。为此，人们还要停灵三天，第三天才会将逝者收敛到棺椁中。

生、老、病、死是我们每一个人都要经历的过程，而葬礼作为人生中最重要的一部分，它不仅仅是生而为人的最后一项仪式，更是后人对逝者的缅怀和追思，甚至于是葬礼是一代人对下一代人的延续。

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